В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление нательный крестик именины похороны вера свобода традиции богохульство уныние конец света суеверия пост свечи лечение исповедь конфликт с мужем Псалтирь поминовение покаяние молитва крещение самочувствие в храме влюбленность умер родственник молитвы о здравии потеря близких некрещенные гнев помыслы крестное знамение дети дата поминок прощение грех святой покровитель акафисты благословение церковнославянский язык клятвы проблемы связанные с работой крест секты страсти одиночество иконы в доме бездетность семья пьянство родственников крестные работа наркомания сны духовник молитва за усопших наркомания близких венчание Библия старцы отношения с родителями ревность домашние животные смерть иконы болезни детей пьянство жизнь после смерти потеря работы таинства брак с мусульманином Божья воля конфликт из-за веры болезни паломничество праздники Евангелие смирение развод измена в храме святые животные допустимость брака каноны и правила аборт самоубийство проблемы в семье ссора брак воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика