В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник работа исповедь молитва молитвы о здравии нательный крестик в храме гнев крест ревность молитва за усопших сны свечи Псалтирь самоубийство допустимость брака воцерковление детей венчание благословение похороны наркомания духовник суеверия Евангелие некрещенные Божья воля проблемы связанные с работой церковнославянский язык Библия брак клятвы акафисты именины поминовение смирение жизнь после смерти воцерковление святой покровитель проблемы в семье традиции дата поминок самочувствие в храме уныние праздники вера грех пьянство родственников лечение прощение семья болезни одиночество пост иконы болезни детей крестное знамение каноны и правила покаяние смерть пьянство влюбленность святые секты измена развод конфликт с мужем помыслы дети животные крещение потеря близких иконы в доме наркомания близких аборт потеря работы ссора страсти бездетность паломничество конец света старцы богохульство отношения с родителями брак с мусульманином крестные конфликт из-за веры домашние животные таинства свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика