В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты церковнославянский язык ссора старцы умер родственник конец света клятвы ревность болезни детей воцерковление детей развод самочувствие в храме пост суеверия Божья воля святой покровитель прощение потеря близких влюбленность страсти бездетность брак наркомания близких грех традиции секты домашние животные допустимость брака Псалтирь измена молитва за усопших паломничество пьянство проблемы связанные с работой потеря работы покаяние уныние молитва Библия конфликт из-за веры вера свечи воцерковление пьянство родственников Евангелие духовник гнев крестные исповедь праздники свобода самоубийство именины крещение помыслы конфликт с мужем семья смерть иконы крест молитвы о здравии иконы в доме сны святые аборт в храме наркомания смирение таинства богохульство каноны и правила одиночество похороны животные брак с мусульманином некрещенные жизнь после смерти благословение дети поминовение проблемы в семье болезни дата поминок крестное знамение лечение нательный крестик венчание работа отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика