В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей молитвы о здравии Библия воцерковление брак с мусульманином венчание потеря близких ссора умер родственник брак секты паломничество проблемы в семье жизнь после смерти дети отношения с родителями традиции конец света пост крест нательный крестик благословение молитва за усопших потеря работы самочувствие в храме церковнославянский язык крестные пьянство родственников богохульство измена уныние болезни свечи животные дата поминок гнев семья духовник таинства самоубийство помыслы Псалтирь смерть некрещенные страсти ревность суеверия наркомания близких грех развод домашние животные молитва влюбленность вера допустимость брака сны конфликт с мужем смирение иконы в доме именины в храме лечение Божья воля праздники святые работа акафисты исповедь болезни детей покаяние одиночество поминовение прощение свобода святой покровитель крестное знамение старцы иконы клятвы каноны и правила бездетность похороны пьянство аборт конфликт из-за веры крещение наркомания Евангелие проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика