В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти проблемы в семье таинства свечи наркомания конфликт с мужем животные работа отношения с родителями наркомания близких самоубийство сны Псалтирь благословение праздники развод бездетность потеря работы венчание потеря близких смирение измена в храме влюбленность конфликт из-за веры уныние церковнославянский язык святые болезни умер родственник свобода конец света нательный крестик молитва ссора гнев прощение именины пьянство родственников воцерковление Божья воля поминовение Евангелие святой покровитель смерть жизнь после смерти дети помыслы крест акафисты Библия домашние животные пьянство покаяние крещение ревность некрещенные богохульство традиции иконы дата поминок старцы паломничество молитва за усопших крестное знамение пост аборт секты самочувствие в храме крестные допустимость брака исповедь клятвы воцерковление детей брак с мусульманином духовник болезни детей брак грех семья проблемы связанные с работой одиночество суеверия каноны и правила вера похороны молитвы о здравии иконы в доме лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика