В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы крест воцерковление развод сны самоубийство смерть церковнославянский язык традиции благословение работа наркомания духовник венчание ревность иконы в доме страсти Евангелие пьянство родственников свечи измена пост крещение жизнь после смерти животные исповедь грех смирение нательный крестик ссора домашние животные именины потеря работы пьянство умер родственник брак влюбленность паломничество крестное знамение аборт свобода покаяние проблемы в семье воцерковление детей некрещенные прощение акафисты святые похороны таинства в храме проблемы связанные с работой Псалтирь праздники святой покровитель конфликт из-за веры помыслы самочувствие в храме молитва за усопших потеря близких болезни допустимость брака клятвы богохульство суеверия семья дети уныние молитвы о здравии бездетность иконы молитва брак с мусульманином вера одиночество конец света дата поминок болезни детей Божья воля конфликт с мужем лечение секты поминовение крестные каноны и правила отношения с родителями Библия наркомания близких гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика