В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья смирение бездетность Библия проблемы связанные с работой страсти некрещенные болезни старцы акафисты допустимость брака дата поминок самочувствие в храме секты крест ссора влюбленность покаяние таинства святые святой покровитель вера одиночество клятвы наркомания близких умер родственник богохульство благословение крещение поминовение сны свечи проблемы в семье домашние животные паломничество праздники в храме лечение молитва венчание пьянство родственников воцерковление детей суеверия самоубийство помыслы свобода традиции уныние молитвы о здравии работа духовник отношения с родителями Псалтирь аборт исповедь потеря работы грех похороны церковнославянский язык каноны и правила наркомания воцерковление конфликт из-за веры иконы в доме болезни детей крестное знамение брак прощение жизнь после смерти крестные пост развод конфликт с мужем пьянство Божья воля молитва за усопших животные иконы дети смерть именины потеря близких Евангелие измена брак с мусульманином ревность нательный крестик конец света гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика