В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства одиночество дата поминок влюбленность потеря работы традиции смирение крещение воцерковление воцерковление детей брак Божья воля именины венчание вера поминовение животные свечи ссора богохульство суеверия допустимость брака нательный крестик болезни бездетность церковнославянский язык святой покровитель проблемы в семье домашние животные наркомания иконы в доме гнев крест уныние наркомания близких отношения с родителями сны крестные иконы болезни детей аборт пьянство ревность помыслы конфликт из-за веры благословение старцы страсти пост некрещенные Псалтирь прощение молитва за усопших лечение смерть развод секты жизнь после смерти потеря близких умер родственник исповедь праздники пьянство родственников покаяние молитва молитвы о здравии грех работа в храме свобода похороны брак с мусульманином конфликт с мужем семья Евангелие измена конец света святые клятвы духовник самоубийство проблемы связанные с работой каноны и правила дети паломничество крестное знамение Библия акафисты самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика