В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крещение лечение ревность бездетность именины духовник допустимость брака проблемы связанные с работой церковнославянский язык умер родственник брак традиции клятвы в храме иконы в доме сны старцы святой покровитель воцерковление вера болезни развод наркомания крест страсти Божья воля паломничество работа свобода суеверия одиночество воцерковление детей прощение поминовение святые богохульство животные некрещенные венчание смирение болезни детей потеря близких конфликт с мужем дата поминок дети смерть потеря работы уныние пост наркомания близких исповедь самочувствие в храме Евангелие молитвы о здравии таинства Псалтирь проблемы в семье покаяние секты крестное знамение ссора нательный крестик молитва за усопших конец света Библия молитва крестные семья пьянство праздники грех свечи аборт брак с мусульманином домашние животные самоубийство влюбленность каноны и правила измена благословение похороны помыслы конфликт из-за веры жизнь после смерти акафисты пьянство родственников иконы отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика