В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти животные иконы брак проблемы в семье вера молитва за усопших грех гнев дети жизнь после смерти похороны духовник исповедь некрещенные конец света святой покровитель крестное знамение именины сны старцы молитва церковнославянский язык Псалтирь пост пьянство родственников святые праздники воцерковление детей свечи самочувствие в храме болезни богохульство потеря близких лечение развод венчание конфликт из-за веры благословение уныние конфликт с мужем Божья воля работа бездетность традиции нательный крестик Евангелие прощение умер родственник наркомания близких крест в храме проблемы связанные с работой крестные влюбленность отношения с родителями воцерковление дата поминок каноны и правила брак с мусульманином пьянство ревность поминовение одиночество покаяние таинства секты самоубийство семья болезни детей аборт суеверия смерть Библия домашние животные смирение допустимость брака помыслы потеря работы клятвы паломничество измена молитвы о здравии свобода ссора крещение иконы в доме акафисты наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика