В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак пост домашние животные болезни богохульство нательный крестик конфликт с мужем одиночество венчание измена некрещенные аборт развод допустимость брака бездетность клятвы дети в храме ревность старцы Евангелие именины духовник благословение смерть Божья воля традиции акафисты свечи пьянство свобода страсти помыслы жизнь после смерти отношения с родителями дата поминок иконы крестные иконы в доме уныние животные гнев молитвы о здравии смирение сны потеря близких наркомания работа Библия крещение самочувствие в храме самоубийство проблемы в семье конец света умер родственник крест грех исповедь проблемы связанные с работой Псалтирь каноны и правила прощение конфликт из-за веры вера святой покровитель секты таинства праздники брак с мусульманином святые воцерковление детей похороны пьянство родственников молитва паломничество наркомания близких семья крестное знамение суеверия болезни детей лечение ссора церковнославянский язык поминовение влюбленность потеря работы покаяние воцерковление молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика