В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи таинства прощение помыслы конфликт из-за веры потеря работы брак с мусульманином духовник исповедь одиночество крестное знамение каноны и правила поминовение смирение проблемы в семье богохульство покаяние иконы гнев крестные брак болезни детей ревность Псалтирь смерть бездетность работа праздники умер родственник похороны дата поминок святой покровитель паломничество акафисты уныние влюбленность семья лечение аборт Божья воля жизнь после смерти нательный крестик ссора конец света грех пьянство в храме вера потеря близких традиции венчание секты свобода измена домашние животные отношения с родителями именины самочувствие в храме молитвы о здравии святые проблемы связанные с работой иконы в доме клятвы Евангелие благословение пьянство родственников суеверия допустимость брака молитва за усопших старцы крест самоубийство конфликт с мужем развод болезни крещение животные сны некрещенные молитва церковнославянский язык страсти пост наркомания близких наркомания Библия воцерковление дети воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика