В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение уныние потеря близких крещение традиции похороны каноны и правила молитвы о здравии конфликт из-за веры пьянство родственников смирение поминовение аборт именины вера сны умер родственник ревность лечение дети свечи работа гнев наркомания прощение бездетность крест страсти Библия самочувствие в храме семья проблемы связанные с работой измена иконы в доме потеря работы молитва за усопших акафисты молитва клятвы допустимость брака животные помыслы паломничество иконы Божья воля грех таинства конец света покаяние пьянство жизнь после смерти дата поминок брак с мусульманином праздники наркомания близких церковнославянский язык в храме благословение свобода самоубийство домашние животные духовник пост влюбленность брак смерть одиночество крестные суеверия болезни секты отношения с родителями венчание исповедь нательный крестик проблемы в семье конфликт с мужем святой покровитель развод богохульство воцерковление болезни детей воцерковление детей некрещенные ссора старцы Псалтирь святые Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика