В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые секты ссора самочувствие в храме поминовение каноны и правила воцерковление детей богохульство в храме животные отношения с родителями святой покровитель грех клятвы Евангелие покаяние таинства пост воцерковление ревность Псалтирь акафисты смерть пьянство крестные молитва за усопших жизнь после смерти молитва крещение венчание наркомания близких работа дата поминок проблемы в семье сны дети смирение вера свобода конфликт из-за веры домашние животные развод болезни некрещенные наркомания потеря близких суеверия праздники болезни детей конфликт с мужем бездетность брак с мусульманином лечение самоубийство паломничество одиночество уныние крест допустимость брака гнев похороны потеря работы молитвы о здравии влюбленность измена конец света Библия именины благословение пьянство родственников умер родственник страсти аборт брак помыслы иконы в доме нательный крестик исповедь иконы Божья воля церковнославянский язык старцы духовник прощение проблемы связанные с работой семья крестное знамение традиции свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика