В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик суеверия пьянство родственников брак грех ревность Псалтирь потеря близких пост смирение сны вера венчание Библия святые измена воцерковление детей одиночество самоубийство таинства животные ссора секты смерть работа воцерковление жизнь после смерти богохульство некрещенные молитва молитва за усопших болезни конец света благословение паломничество проблемы связанные с работой крестное знамение бездетность церковнославянский язык именины духовник аборт наркомания допустимость брака в храме брак с мусульманином помыслы клятвы гнев каноны и правила дети поминовение покаяние болезни детей исповедь похороны акафисты праздники Евангелие проблемы в семье иконы святой покровитель крест прощение уныние пьянство конфликт из-за веры самочувствие в храме старцы свобода Божья воля развод семья дата поминок лечение крещение умер родственник молитвы о здравии домашние животные традиции конфликт с мужем иконы в доме наркомания близких страсти крестные свечи потеря работы влюбленность отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика