В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок воцерковление Божья воля брак с мусульманином вера некрещенные страсти секты конец света самочувствие в храме пьянство работа старцы бездетность воцерковление детей наркомания пьянство родственников исповедь суеверия потеря работы потеря близких дети самоубийство конфликт из-за веры молитва за усопших покаяние нательный крестик таинства венчание аборт свобода именины проблемы связанные с работой смерть богохульство сны прощение одиночество семья лечение крестное знамение иконы в доме похороны ссора крест влюбленность жизнь после смерти молитвы о здравии церковнославянский язык гнев в храме наркомания близких Псалтирь ревность развод помыслы паломничество болезни детей крещение Евангелие животные крестные болезни молитва уныние грех умер родственник клятвы святые каноны и правила благословение отношения с родителями смирение допустимость брака духовник пост брак домашние животные конфликт с мужем проблемы в семье святой покровитель измена иконы поминовение акафисты традиции свечи праздники Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика