В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света отношения с родителями умер родственник таинства церковнославянский язык конфликт из-за веры страсти свечи молитвы о здравии в храме крестное знамение исповедь святые смерть влюбленность вера болезни детей прощение Божья воля дата поминок венчание аборт допустимость брака самоубийство клятвы поминовение проблемы в семье развод каноны и правила крест крещение уныние пьянство животные традиции крестные Псалтирь пьянство родственников самочувствие в храме смирение наркомания близких брак потеря работы паломничество ревность святой покровитель конфликт с мужем семья благословение похороны именины наркомания работа духовник нательный крестик старцы Евангелие бездетность пост болезни молитва за усопших дети свобода лечение гнев воцерковление одиночество брак с мусульманином грех праздники жизнь после смерти проблемы связанные с работой молитва ссора воцерковление детей покаяние секты Библия помыслы сны суеверия измена домашние животные богохульство некрещенные потеря близких иконы иконы в доме акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика