В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность наркомания близких одиночество церковнославянский язык гнев молитва венчание духовник секты традиции иконы в доме конфликт с мужем конфликт из-за веры прощение исповедь измена святые Библия Евангелие проблемы в семье брак паломничество клятвы воцерковление иконы старцы отношения с родителями молитва за усопших болезни детей грех пьянство покаяние аборт богохульство смирение ссора святой покровитель дата поминок пьянство родственников потеря работы Псалтирь лечение суеверия наркомания уныние пост акафисты сны свобода проблемы связанные с работой брак с мусульманином умер родственник именины смерть благословение некрещенные самочувствие в храме животные семья развод праздники крестные каноны и правила таинства потеря близких воцерковление детей самоубийство нательный крестик свечи болезни конец света молитвы о здравии дети в храме работа домашние животные допустимость брака вера похороны бездетность крещение помыслы поминовение страсти Божья воля жизнь после смерти крест крестное знамение влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика