В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны уныние ревность одиночество самоубийство покаяние семья традиции проблемы связанные с работой свечи пьянство родственников суеверия страсти брак лечение пьянство конфликт с мужем развод воцерковление благословение праздники допустимость брака молитва нательный крестик влюбленность болезни сны домашние животные духовник исповедь воцерковление детей прощение наркомания близких крест пост Псалтирь богохульство аборт грех бездетность умер родственник именины крестное знамение некрещенные венчание потеря работы каноны и правила иконы старцы святые вера помыслы иконы в доме Евангелие свобода жизнь после смерти измена поминовение болезни детей смерть смирение паломничество крещение потеря близких молитвы о здравии церковнославянский язык конфликт из-за веры самочувствие в храме животные молитва за усопших брак с мусульманином акафисты Божья воля таинства гнев крестные дети Библия дата поминок проблемы в семье наркомания конец света секты отношения с родителями святой покровитель клятвы ссора в храме работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика