В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства смерть аборт самочувствие в храме иконы молитва вера Библия проблемы связанные с работой старцы святые свечи дети суеверия Евангелие некрещенные секты брак пьянство духовник пост нательный крестик помыслы пьянство родственников жизнь после смерти каноны и правила иконы в доме воцерковление именины святой покровитель смирение свобода паломничество покаяние прощение Псалтирь уныние животные допустимость брака ревность болезни детей гнев грех воцерковление детей молитва за усопших болезни крестное знамение отношения с родителями влюбленность крещение крест бездетность традиции измена венчание наркомания близких дата поминок в храме конфликт с мужем лечение проблемы в семье потеря работы поминовение молитвы о здравии самоубийство конфликт из-за веры работа сны исповедь конец света богохульство умер родственник церковнославянский язык страсти клятвы наркомания благословение развод домашние животные одиночество потеря близких Божья воля похороны праздники ссора крестные брак с мусульманином акафисты семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика