В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера молитвы о здравии праздники одиночество проблемы связанные с работой болезни Псалтирь духовник крестные работа гнев ссора свечи пост молитва смирение жизнь после смерти воцерковление крещение покаяние потеря работы благословение семья Божья воля дата поминок клятвы измена крест прощение похороны поминовение иконы нательный крестик наркомания близких крестное знамение самоубийство молитва за усопших конец света иконы в доме самочувствие в храме Евангелие проблемы в семье исповедь в храме животные отношения с родителями церковнославянский язык аборт святой покровитель акафисты смерть Библия помыслы развод пьянство паломничество венчание каноны и правила таинства старцы пьянство родственников суеверия потеря близких воцерковление детей болезни детей богохульство брак домашние животные наркомания ревность брак с мусульманином умер родственник традиции допустимость брака секты страсти уныние влюбленность грех бездетность сны святые дети свобода конфликт из-за веры некрещенные конфликт с мужем лечение именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика