В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания нательный крестик пост поминовение вера животные влюбленность крест самоубийство покаяние свечи бездетность умер родственник ссора потеря близких домашние животные Божья воля благословение традиции дети акафисты молитва прощение святые богохульство Евангелие страсти самочувствие в храме работа брак с мусульманином паломничество смерть венчание уныние праздники аборт похороны свобода именины пьянство грех сны лечение секты одиночество исповедь воцерковление детей воцерковление дата поминок крестные молитва за усопших гнев потеря работы проблемы в семье крестное знамение проблемы связанные с работой иконы каноны и правила пьянство родственников суеверия наркомания близких клятвы конфликт из-за веры жизнь после смерти отношения с родителями иконы в доме Библия допустимость брака измена помыслы Псалтирь крещение некрещенные болезни детей ревность смирение духовник молитвы о здравии болезни семья таинства брак святой покровитель конфликт с мужем церковнославянский язык развод конец света старцы в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика