В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение пост суеверия проблемы в семье венчание свобода дата поминок именины акафисты похороны развод свечи смерть болезни крестные воцерковление детей крест молитвы о здравии гнев исповедь каноны и правила самочувствие в храме воцерковление конфликт с мужем грех паломничество пьянство родственников дети иконы лечение благословение секты церковнославянский язык одиночество потеря работы покаяние молитва за усопших клятвы вера аборт отношения с родителями некрещенные наркомания потеря близких уныние духовник молитва самоубийство умер родственник семья Библия в храме Псалтирь ссора сны болезни детей работа животные иконы в доме крещение святой покровитель помыслы страсти святые пьянство конец света брак с мусульманином старцы наркомания близких крестное знамение домашние животные богохульство Евангелие таинства жизнь после смерти проблемы связанные с работой бездетность конфликт из-за веры допустимость брака ревность брак Божья воля влюбленность измена праздники поминовение традиции смирение нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика