В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии страсти Библия духовник исповедь дети старцы самочувствие в храме одиночество вера крест работа крестное знамение похороны ревность молитва за усопших каноны и правила конец света влюбленность семья дата поминок самоубийство пьянство грех воцерковление детей пьянство родственников суеверия допустимость брака святой покровитель смерть конфликт с мужем прощение Божья воля аборт потеря близких умер родственник конфликт из-за веры болезни гнев иконы нательный крестик пост измена воцерковление клятвы болезни детей животные свечи Псалтирь отношения с родителями поминовение молитва помыслы ссора жизнь после смерти свобода развод таинства сны бездетность иконы в доме венчание праздники наркомания близких традиции церковнославянский язык брак проблемы связанные с работой смирение потеря работы секты в храме домашние животные благословение крещение именины наркомания некрещенные святые лечение проблемы в семье уныние Евангелие крестные брак с мусульманином паломничество акафисты покаяние богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика