В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти суеверия пьянство родственников воцерковление одиночество развод вера наркомания болезни детей богохульство свечи домашние животные Божья воля иконы Библия секты умер родственник крестные Евангелие Псалтирь духовник некрещенные святой покровитель отношения с родителями дети именины проблемы связанные с работой благословение дата поминок похороны акафисты семья наркомания близких грех воцерковление детей молитва иконы в доме церковнославянский язык поминовение молитвы о здравии ревность животные паломничество таинства свобода бездетность допустимость брака в храме влюбленность пьянство крещение брак самоубийство пост сны измена конфликт с мужем брак с мусульманином традиции смирение покаяние каноны и правила конфликт из-за веры старцы аборт конец света уныние нательный крестик потеря близких работа ссора клятвы лечение гнев крест смерть болезни проблемы в семье исповедь молитва за усопших крестное знамение потеря работы помыслы праздники венчание самочувствие в храме прощение святые страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика