В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Евангелие исповедь страсти животные покаяние работа болезни детей помыслы иконы в доме святой покровитель смерть наркомания дети паломничество воцерковление самочувствие в храме брак с мусульманином Псалтирь семья болезни святые проблемы в семье праздники молитва измена акафисты воцерковление детей аборт умер родственник суеверия некрещенные конфликт из-за веры самоубийство духовник гнев клятвы традиции таинства развод брак нательный крестик уныние отношения с родителями лечение крещение грех пьянство благословение богохульство пост одиночество жизнь после смерти молитвы о здравии в храме именины конец света поминовение свечи каноны и правила прощение похороны ссора бездетность Божья воля конфликт с мужем церковнославянский язык венчание секты старцы проблемы связанные с работой пьянство родственников сны вера крестное знамение наркомания близких свобода дата поминок Библия влюбленность молитва за усопших иконы допустимость брака потеря работы крестные ревность крест домашние животные потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика