В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье покаяние крестные жизнь после смерти молитва паломничество акафисты традиции свечи лечение некрещенные похороны влюбленность семья грех умер родственник уныние пьянство родственников животные болезни детей наркомания близких ссора гнев молитва за усопших конфликт с мужем наркомания воцерковление детей таинства святой покровитель сны одиночество бездетность прощение поминовение крещение дата поминок исповедь духовник брак с мусульманином пост Псалтирь ревность каноны и правила благословение иконы в доме иконы Евангелие крест суеверия измена венчание вера именины клятвы крестное знамение помыслы праздники Божья воля пьянство самоубийство потеря близких брак аборт Библия самочувствие в храме конфликт из-за веры конец света болезни смерть свобода дети развод отношения с родителями старцы святые богохульство потеря работы нательный крестик проблемы связанные с работой допустимость брака церковнославянский язык воцерковление работа смирение секты молитвы о здравии в храме страсти домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика