В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство таинства Евангелие самоубийство пост некрещенные болезни каноны и правила в храме крестные конфликт из-за веры развод гнев крест поминовение работа дата поминок брак с мусульманином крещение отношения с родителями молитва иконы в доме нательный крестик наркомания близких умер родственник Библия сны ревность смерть суеверия домашние животные допустимость брака молитвы о здравии исповедь старцы наркомания акафисты болезни детей свобода аборт вера влюбленность Божья воля потеря работы проблемы связанные с работой самочувствие в храме семья церковнославянский язык духовник иконы проблемы в семье дети пьянство родственников паломничество венчание одиночество покаяние традиции крестное знамение смирение потеря близких измена бездетность грех похороны праздники молитва за усопших благословение свечи животные именины Псалтирь воцерковление детей лечение святые конец света прощение клятвы ссора уныние конфликт с мужем секты богохульство брак воцерковление помыслы страсти жизнь после смерти святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика