В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила брак с мусульманином свобода болезни детей ссора проблемы связанные с работой Евангелие крест богохульство Божья воля старцы именины в храме уныние Библия таинства святые домашние животные венчание животные крещение отношения с родителями крестное знамение секты паломничество пьянство страсти иконы ревность вера воцерковление детей гнев молитва нательный крестик влюбленность молитвы о здравии свечи благословение суеверия исповедь Псалтирь брак помыслы потеря близких крестные традиции пост работа развод сны похороны конфликт из-за веры допустимость брака поминовение церковнославянский язык конфликт с мужем семья лечение некрещенные проблемы в семье воцерковление жизнь после смерти грех бездетность самоубийство дети аборт пьянство родственников смерть самочувствие в храме одиночество покаяние болезни наркомания прощение дата поминок наркомания близких молитва за усопших духовник иконы в доме измена клятвы конец света смирение святой покровитель праздники потеря работы умер родственник акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика