В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия акафисты грех богохульство святой покровитель крещение исповедь духовник иконы воцерковление детей лечение церковнославянский язык аборт наркомания помыслы домашние животные поминовение свечи дети Божья воля паломничество ссора пьянство покаяние старцы страсти смерть традиции проблемы связанные с работой праздники брак с мусульманином прощение гнев нательный крестик дата поминок благословение конфликт с мужем ревность Евангелие наркомания близких пост отношения с родителями крест некрещенные сны животные крестные таинства измена конец света похороны молитва клятвы именины болезни детей умер родственник уныние семья крестное знамение конфликт из-за веры пьянство родственников в храме воцерковление свобода потеря работы секты одиночество жизнь после смерти работа допустимость брака молитвы о здравии Библия венчание самоубийство святые бездетность смирение влюбленность проблемы в семье вера брак молитва за усопших болезни иконы в доме развод самочувствие в храме каноны и правила Псалтирь потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика