В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти гнев жизнь после смерти акафисты дата поминок крестные умер родственник паломничество смирение праздники пост влюбленность ревность измена иконы церковнославянский язык свобода богохульство грех конфликт из-за веры суеверия ссора пьянство родственников семья каноны и правила домашние животные традиции похороны благословение духовник брак потеря работы смерть самочувствие в храме вера проблемы в семье аборт Евангелие святой покровитель свечи уныние крест исповедь Псалтирь Божья воля сны дети конфликт с мужем болезни потеря близких наркомания близких поминовение развод молитва старцы наркомания воцерковление именины пьянство допустимость брака клятвы нательный крестик одиночество помыслы лечение крещение отношения с родителями таинства Библия некрещенные конец света секты венчание святые болезни детей бездетность молитвы о здравии крестное знамение покаяние иконы в доме прощение самоубийство в храме молитва за усопших работа воцерковление детей проблемы связанные с работой животные брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика