В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора смирение одиночество проблемы в семье похороны проблемы связанные с работой благословение исповедь самочувствие в храме дата поминок пост аборт таинства бездетность поминовение домашние животные иконы в доме покаяние Евангелие развод пьянство родственников святые допустимость брака грех помыслы святой покровитель молитва за усопших паломничество старцы прощение секты жизнь после смерти духовник страсти молитва крест конфликт с мужем гнев каноны и правила праздники именины свобода нательный крестик работа церковнославянский язык воцерковление наркомания конфликт из-за веры некрещенные Библия иконы брак с мусульманином лечение венчание акафисты свечи дети потеря близких умер родственник измена смерть ревность болезни крестное знамение молитвы о здравии крестные суеверия воцерковление детей животные сны влюбленность богохульство вера наркомания близких самоубийство уныние пьянство Псалтирь семья крещение традиции клятвы отношения с родителями брак в храме конец света потеря работы болезни детей Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика