В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем измена таинства сны работа именины конфликт из-за веры дети наркомания близких брак с мусульманином проблемы связанные с работой бездетность богохульство крестное знамение проблемы в семье брак венчание каноны и правила иконы свечи святые крест ссора самочувствие в храме потеря близких молитва за усопших смирение крестные поминовение аборт гнев смерть пост одиночество паломничество жизнь после смерти прощение воцерковление Божья воля похороны секты некрещенные развод умер родственник церковнославянский язык в храме свобода потеря работы святой покровитель покаяние молитва Библия болезни помыслы праздники уныние болезни детей суеверия воцерковление детей духовник благословение домашние животные пьянство родственников крещение акафисты Евангелие пьянство традиции дата поминок конец света ревность лечение самоубийство клятвы отношения с родителями наркомания молитвы о здравии исповедь грех иконы в доме нательный крестик влюбленность семья Псалтирь страсти допустимость брака животные старцы вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика