В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти умер родственник влюбленность аборт наркомания грех молитва домашние животные покаяние святые каноны и правила самоубийство проблемы связанные с работой клятвы страсти допустимость брака суеверия крест крестное знамение святой покровитель животные воцерковление гнев болезни детей конец света прощение исповедь помыслы праздники молитва за усопших крестные Библия Евангелие потеря работы наркомания близких проблемы в семье пьянство ревность иконы брак одиночество вера секты потеря близких смирение акафисты дата поминок крещение развод семья иконы в доме смерть поминовение паломничество Божья воля благословение болезни конфликт с мужем ссора венчание старцы дети пьянство родственников отношения с родителями нательный крестик похороны работа брак с мусульманином церковнославянский язык некрещенные именины молитвы о здравии самочувствие в храме Псалтирь измена таинства в храме свобода богохульство бездетность воцерковление детей уныние лечение сны традиции свечи духовник конфликт из-за веры пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика