В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев смерть ревность молитва за усопших благословение ссора болезни уныние клятвы исповедь влюбленность крестные паломничество поминовение потеря близких смирение святой покровитель самочувствие в храме святые дата поминок Библия страсти аборт конфликт из-за веры наркомания конфликт с мужем лечение умер родственник дети конец света допустимость брака болезни детей духовник воцерковление детей работа похороны традиции иконы проблемы связанные с работой отношения с родителями семья старцы пост молитвы о здравии брак с мусульманином бездетность крестное знамение секты каноны и правила воцерковление прощение домашние животные Евангелие сны суеверия церковнославянский язык брак акафисты крест нательный крестик иконы в доме крещение проблемы в семье жизнь после смерти грех богохульство таинства праздники развод молитва свечи некрещенные пьянство помыслы животные пьянство родственников наркомания близких покаяние Псалтирь именины вера одиночество Божья воля потеря работы самоубийство венчание измена свобода в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика