В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние животные молитвы о здравии смирение паломничество конфликт из-за веры лечение уныние воцерковление детей влюбленность крестное знамение клятвы конфликт с мужем Псалтирь болезни детей дата поминок домашние животные проблемы связанные с работой святые брак молитва дети прощение проблемы в семье традиции старцы похороны крестные иконы в доме пост потеря работы в храме отношения с родителями ревность грех святой покровитель Евангелие страсти поминовение жизнь после смерти сны пьянство родственников гнев бездетность нательный крестик церковнославянский язык развод аборт суеверия семья допустимость брака наркомания именины богохульство секты смерть самоубийство болезни наркомания близких измена акафисты самочувствие в храме молитва за усопших брак с мусульманином работа исповедь умер родственник пьянство вера потеря близких помыслы благословение одиночество венчание Божья воля крест конец света каноны и правила крещение таинства ссора иконы свобода воцерковление свечи духовник некрещенные праздники Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика