В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество допустимость брака духовник таинства развод проблемы в семье молитва ссора исповедь суеверия крещение Божья воля секты покаяние каноны и правила вера потеря работы конфликт из-за веры конфликт с мужем именины уныние воцерковление детей пьянство наркомания семья праздники животные жизнь после смерти молитвы о здравии помыслы свобода благословение пьянство родственников конец света богохульство воцерковление Евангелие старцы похороны сны влюбленность в храме святые лечение святой покровитель нательный крестик смерть некрещенные бездетность иконы в доме болезни детей молитва за усопших традиции венчание акафисты измена крестные работа потеря близких самоубийство Библия одиночество страсти брак с мусульманином церковнославянский язык смирение умер родственник дата поминок аборт дети свечи самочувствие в храме прощение наркомания близких иконы отношения с родителями крестное знамение брак Псалтирь поминовение гнев грех крест клятвы пост домашние животные ревность проблемы связанные с работой болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика