В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство страсти дети развод духовник каноны и правила воцерковление детей иконы в доме уныние одиночество гнев старцы аборт дата поминок вера измена болезни детей таинства самоубийство традиции работа домашние животные секты сны суеверия семья поминовение крещение воцерковление животные грех ссора церковнославянский язык прощение конфликт с мужем исповедь потеря близких проблемы в семье клятвы благословение конец света отношения с родителями допустимость брака самочувствие в храме смерть паломничество свечи лечение пьянство молитва за усопших крестные смирение брак с мусульманином помыслы некрещенные святые крестное знамение потеря работы умер родственник венчание Евангелие свобода пьянство родственников иконы молитва конфликт из-за веры наркомания близких Библия именины святой покровитель крест наркомания Божья воля похороны покаяние молитвы о здравии брак ревность праздники в храме пост Псалтирь бездетность акафисты болезни нательный крестик проблемы связанные с работой влюбленность жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика