В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие измена каноны и правила смирение дети одиночество наркомания свечи традиции святой покровитель пьянство прощение развод паломничество исповедь секты помыслы иконы в доме крестные наркомания близких потеря близких умер родственник домашние животные конец света болезни работа ревность потеря работы болезни детей влюбленность воцерковление отношения с родителями уныние венчание молитва некрещенные ссора проблемы в семье в храме самоубийство пост крестное знамение Библия брак конфликт с мужем дата поминок Псалтирь семья смерть Божья воля проблемы связанные с работой старцы похороны лечение воцерковление детей суеверия благословение сны поминовение пьянство родственников клятвы свобода покаяние страсти именины духовник конфликт из-за веры таинства крест акафисты допустимость брака молитвы о здравии нательный крестик святые животные самочувствие в храме крещение гнев праздники молитва за усопших аборт грех вера бездетность богохульство церковнославянский язык жизнь после смерти иконы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика