В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме именины лечение секты Божья воля иконы в доме суеверия святой покровитель воцерковление Псалтирь покаяние крещение конфликт из-за веры болезни детей молитвы о здравии молитва за усопших поминовение крестное знамение похороны отношения с родителями традиции бездетность нательный крестик работа потеря близких акафисты смирение свечи проблемы в семье праздники самоубийство сны паломничество духовник прощение конец света вера исповедь крест грех крестные таинства ссора уныние пост церковнославянский язык влюбленность венчание брак свобода клятвы животные умер родственник измена дети потеря работы одиночество наркомания близких болезни дата поминок конфликт с мужем аборт смерть святые проблемы связанные с работой брак с мусульманином Библия наркомания страсти допустимость брака домашние животные жизнь после смерти каноны и правила богохульство в храме воцерковление детей пьянство родственников ревность помыслы некрещенные благословение пьянство Евангелие гнев старцы развод семья иконы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика