В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции развод поминовение Божья воля таинства самоубийство молитва старцы крест свобода свечи смерть умер родственник наркомания близких Евангелие воцерковление смирение исповедь пьянство родственников иконы в доме каноны и правила некрещенные паломничество брак с мусульманином венчание конфликт с мужем допустимость брака самочувствие в храме крестные бездетность потеря близких жизнь после смерти молитва за усопших пост страсти проблемы в семье Псалтирь суеверия одиночество именины воцерковление детей молитвы о здравии ссора пьянство семья гнев церковнославянский язык отношения с родителями влюбленность болезни секты акафисты домашние животные дети грех покаяние брак Библия похороны благословение конфликт из-за веры болезни детей ревность святой покровитель клятвы уныние нательный крестик работа в храме иконы прощение помыслы проблемы связанные с работой наркомания аборт святые крещение потеря работы крестное знамение животные праздники конец света духовник дата поминок лечение измена богохульство сны вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика