В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев ревность поминовение благословение проблемы связанные с работой крещение Псалтирь вера смирение секты пьянство родственников развод свобода жизнь после смерти смерть пьянство уныние каноны и правила страсти болезни детей Библия исповедь некрещенные клятвы конфликт с мужем иконы конфликт из-за веры прощение молитва за усопших брак с мусульманином грех духовник богохульство воцерковление болезни пост акафисты похороны святые иконы в доме святой покровитель дети именины венчание измена наркомания близких традиции бездетность проблемы в семье молитва крест паломничество старцы дата поминок ссора покаяние домашние животные наркомания в храме самочувствие в храме праздники одиночество воцерковление детей отношения с родителями таинства Божья воля конец света работа крестные влюбленность крестное знамение семья сны потеря работы животные брак лечение потеря близких свечи допустимость брака умер родственник нательный крестик церковнославянский язык аборт самоубийство молитвы о здравии суеверия помыслы Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика