В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние сны пьянство животные традиции болезни детей конфликт из-за веры суеверия каноны и правила самочувствие в храме болезни дети самоубийство пьянство родственников проблемы в семье прощение паломничество семья влюбленность крещение одиночество свобода аборт домашние животные измена бездетность свечи пост церковнославянский язык в храме ревность молитва смерть святые помыслы некрещенные отношения с родителями крест поминовение ссора допустимость брака вера брак нательный крестик секты жизнь после смерти воцерковление детей гнев конфликт с мужем страсти лечение благословение смирение именины клятвы умер родственник святой покровитель дата поминок духовник таинства праздники потеря работы исповедь акафисты крестные брак с мусульманином молитва за усопших грех крестное знамение Псалтирь иконы наркомания близких похороны проблемы связанные с работой иконы в доме Божья воля Библия конец света воцерковление Евангелие венчание старцы потеря близких молитвы о здравии покаяние наркомания развод работа богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика