В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы конфликт с мужем Божья воля жизнь после смерти смирение Евангелие самочувствие в храме болезни именины праздники поминовение иконы в доме грех церковнославянский язык семья богохульство вера акафисты лечение святой покровитель развод крест свобода молитвы о здравии дети пьянство родственников духовник старцы одиночество отношения с родителями суеверия свечи клятвы каноны и правила благословение измена исповедь самоубийство помыслы Библия молитва похороны болезни детей брак бездетность наркомания крестное знамение ссора прощение проблемы связанные с работой брак с мусульманином в храме некрещенные проблемы в семье уныние пост крещение молитва за усопших аборт наркомания близких сны гнев иконы таинства Псалтирь святые работа смерть венчание покаяние воцерковление секты допустимость брака крестные паломничество дата поминок ревность животные конфликт из-за веры пьянство страсти домашние животные традиции воцерковление детей умер родственник нательный крестик влюбленность конец света потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика