В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни таинства паломничество некрещенные церковнославянский язык богохульство исповедь проблемы в семье праздники молитва брак крестное знамение смирение Библия проблемы связанные с работой работа уныние в храме жизнь после смерти грех ссора наркомания близких лечение потеря работы отношения с родителями конфликт с мужем Евангелие свобода наркомания дата поминок поминовение суеверия иконы в доме смерть измена дети семья святой покровитель брак с мусульманином покаяние святые Божья воля воцерковление детей бездетность прощение свечи болезни детей Псалтирь венчание развод конец света аборт крестные сны пьянство каноны и правила старцы страсти гнев помыслы похороны молитвы о здравии пьянство родственников иконы допустимость брака молитва за усопших клятвы благословение крест крещение пост секты самочувствие в храме умер родственник влюбленность нательный крестик ревность потеря близких традиции именины домашние животные животные одиночество воцерковление самоубийство конфликт из-за веры духовник акафисты вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика