В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме каноны и правила Евангелие старцы богохульство именины самочувствие в храме поминовение умер родственник крестные брак бездетность потеря близких святые иконы некрещенные воцерковление праздники благословение жизнь после смерти молитва ссора крестное знамение пост наркомания духовник страсти исповедь уныние в храме церковнославянский язык венчание суеверия секты вера сны Божья воля свобода потеря работы лечение болезни самоубийство допустимость брака аборт акафисты молитва за усопших нательный крестик влюбленность конфликт с мужем паломничество похороны пьянство молитвы о здравии таинства развод гнев конец света свечи помыслы наркомания близких традиции пьянство родственников брак с мусульманином животные смерть проблемы в семье прощение воцерковление детей измена клятвы семья грех болезни детей одиночество Псалтирь дата поминок домашние животные работа проблемы связанные с работой крест смирение святой покровитель Библия конфликт из-за веры дети покаяние ревность отношения с родителями крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика