В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших дата поминок Божья воля гнев наркомания в храме конфликт с мужем работа дети акафисты традиции свобода бездетность таинства праздники брак с мусульманином нательный крестик каноны и правила воцерковление аборт отношения с родителями церковнославянский язык умер родственник свечи проблемы в семье семья влюбленность потеря близких пьянство проблемы связанные с работой страсти духовник вера конец света богохульство жизнь после смерти святые старцы пьянство родственников самочувствие в храме иконы уныние святой покровитель крестное знамение крест молитва Евангелие сны иконы в доме паломничество домашние животные молитвы о здравии смерть конфликт из-за веры исповедь ревность измена суеверия крещение похороны грех воцерковление детей крестные болезни прощение брак клятвы самоубийство Псалтирь Библия допустимость брака венчание секты помыслы развод болезни детей наркомания близких некрещенные именины ссора животные лечение пост потеря работы одиночество смирение благословение покаяние поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика