В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы страсти помыслы домашние животные иконы в доме одиночество отношения с родителями богохульство развод свобода исповедь прощение пьянство в храме брак с мусульманином паломничество наркомания таинства покаяние молитвы о здравии крестные конфликт с мужем поминовение пост молитва проблемы связанные с работой иконы пьянство родственников крестное знамение духовник влюбленность нательный крестик грех умер родственник благословение крещение традиции сны смирение именины суеверия некрещенные семья похороны проблемы в семье жизнь после смерти допустимость брака конец света животные каноны и правила самочувствие в храме дети праздники акафисты свечи смерть брак Божья воля наркомания близких болезни бездетность секты работа лечение святой покровитель конфликт из-за веры измена болезни детей ревность старцы Псалтирь аборт воцерковление потеря близких клятвы воцерковление детей церковнославянский язык ссора гнев святые уныние вера дата поминок венчание Евангелие Библия крест молитва за усопших самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика