В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность вера таинства исповедь крест семья пьянство старцы иконы в доме крещение влюбленность воцерковление детей Евангелие похороны проблемы в семье помыслы смирение домашние животные секты суеверия самочувствие в храме пьянство родственников духовник развод гнев проблемы связанные с работой наркомания близких брак с мусульманином поминовение пост Божья воля брак болезни детей отношения с родителями венчание молитва за усопших воцерковление грех богохульство каноны и правила свечи конфликт с мужем бездетность некрещенные крестное знамение Библия прощение молитвы о здравии сны смерть конец света именины благословение в храме жизнь после смерти дети клятвы праздники конфликт из-за веры иконы нательный крестик Псалтирь свобода одиночество потеря близких потеря работы лечение уныние умер родственник церковнославянский язык традиции наркомания измена допустимость брака работа болезни святые молитва ссора животные аборт паломничество покаяние самоубийство дата поминок страсти крестные акафисты святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика