В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты страсти потеря работы традиции ссора молитва помыслы брак с мусульманином потеря близких жизнь после смерти Евангелие молитвы о здравии молитва за усопших пост самоубийство клятвы Божья воля таинства похороны свечи конец света иконы развод дата поминок Библия уныние старцы конфликт с мужем ревность умер родственник секты сны суеверия смирение животные каноны и правила благословение допустимость брака отношения с родителями крестное знамение церковнославянский язык крещение святой покровитель дети конфликт из-за веры самочувствие в храме поминовение домашние животные воцерковление воцерковление детей духовник праздники именины некрещенные одиночество бездетность работа Псалтирь влюбленность нательный крестик пьянство родственников семья измена смерть пьянство венчание свобода брак святые лечение грех наркомания наркомания близких богохульство гнев болезни детей покаяние аборт паломничество прощение исповедь болезни в храме иконы в доме проблемы связанные с работой крест вера проблемы в семье крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика