В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность святые бездетность потеря работы пьянство прощение отношения с родителями Библия исповедь молитва за усопших в храме поминовение богохульство сны воцерковление секты смерть конфликт из-за веры Божья воля уныние страсти самоубийство вера иконы традиции аборт болезни детей воцерковление детей праздники покаяние дата поминок акафисты семья паломничество ссора работа одиночество проблемы связанные с работой потеря близких молитва свобода крест похороны развод наркомания старцы благословение молитвы о здравии венчание таинства гнев святой покровитель Псалтирь брак домашние животные Евангелие свечи умер родственник животные церковнославянский язык влюбленность наркомания близких пост крещение измена крестные брак с мусульманином смирение проблемы в семье грех клятвы некрещенные пьянство родственников каноны и правила суеверия помыслы самочувствие в храме болезни нательный крестик конец света жизнь после смерти именины конфликт с мужем дети допустимость брака крестное знамение иконы в доме лечение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика