В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Библия брак пьянство самоубийство иконы поминовение семья венчание прощение традиции акафисты именины проблемы связанные с работой самочувствие в храме уныние бездетность жизнь после смерти сны каноны и правила ревность домашние животные умер родственник нательный крестик наркомания близких животные наркомания влюбленность святые суеверия церковнославянский язык допустимость брака дети благословение грех помыслы конец света потеря работы ссора святой покровитель болезни детей смерть крестные крест развод старцы отношения с родителями секты вера измена богохульство страсти таинства похороны Евангелие крестное знамение клятвы потеря близких пост работа конфликт с мужем свечи молитвы о здравии гнев аборт свобода смирение конфликт из-за веры пьянство родственников праздники молитва за усопших крещение Божья воля Псалтирь некрещенные покаяние духовник воцерковление брак с мусульманином исповедь воцерковление детей паломничество молитва одиночество в храме проблемы в семье дата поминок болезни иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика